Personaret: Arminianismo

Geração Wi-Fi A sociologia tem classificado as recentes gerações conforme o contexto tecnológico em que elas aconteceram. Talvez você já tenha escutado termos como: geração X, geração Y e geração Z, etc. Cada uma dessas gerações imprimiu uma característica bem marcante naqueles que fizeram, ou ainda fazem, parte desse evento. Tal característica cunhada em cada pessoa colaborou para mudanças culturais em determinado tempo, que ao longo de anos, serviu para gerar mais uma geração. Essas mudanças ora contribuíram positivamente para o estabelecimento e conscientização de uma justiça social (e.g Martin Luther King Jr. lutou pela igualdade racial nos EUA) ora para a proliferação do uso indiscriminado de drogas (e.g Timothy Leary disseminou o uso do LSD entre os hippies). Portanto, uma geração tem a dizer muito sobre o seu povo e sobre o futuro próximo do mesmo. Tudo isso também tem um grande impacto sobre a religiosidade do ser humano. A visão de Deus pode ser construída não mais sobre a roc...

O teatro tem sua origem no povo grego alguns séculos antes de Cristo, entretanto é notório percebermos a influência do mesmo no Novo Testamento e em nossos dias. Normalmente quando lemos algo secular à respeito de Jesus, seja em livros, revistas ou jornais, podemos ver claramente como Jesus ainda permanece desconhecido em mais de dois mil anos. De fato, a pergunta de Jesus aos seus discípulos ecoa até hoje “Quem diz o povo ser o Filho do Homem?” Mt 16.13b, mas a resposta só Um pode dar (Mt 16.17). O mundo não é capaz de revelar quem é Jesus Cristo, para isso Ele próprio elegeu um povo para tornar-se seu imitador e através da imitação de seu Ser o mundo poderia conhecê-lo (cf. Lc 6.40,47; 14.33; Ef 5.1; 1 Jo 4.7). Porém o Inimigo sempre se levanta para fermentar a massa pura de Jesus, e através dos séculos tem obtido êxito com um fermento chamado “hipocrisia” (Lc 12.1). Mas o que é hipocrisia? A palavra grega “hupokrisis” significa a atuação de um artista no palco, portanto podemos di...

A saber... O Evangelho segundo Luiz Mott Olavo de Carvalho Diário do Comércio , 2 de julho de 2007 O líder gay Luiz Mott, que se diz “Professor Doutor” e talvez o seja mesmo, já que os portadores desses títulos abundam nesta parte do universo, enviou ao jornal eletrônico Mídia Sem Máscara uma carta em que faz restrições literárias e teológicas ao meu artigo “ Conspiração de Iniqüidades ” (aqui publicado em 25 de junho). Sob o primeiro aspecto, ele o chama de “prolixo e pedante texto”. Achei particularmente adorável esse negócio de “tetexto” logo na entrada de uma reprimenda estilística. Mas deixemos isso para lá. Os professores doutores, no Brasil, escrevem assim mesmo, e de há muito já desisti de fazer algo por eles. No que diz respeito ao conteúdo, meu artigo, segundo o referido, “ peca pelo abuso dos silogismos e calúnias contra a estratégia do Movimento Homossexual Brasileiro em ter reconhecidos seus direitos elementares de cidadania: do mesmo modo como os pastores e padres não pod...

Magnificat (Lc 1.46-55) O cântico de Maria talvez seja um dos mais belos hinos da Bíblia, mesmo que a narração não diga que Maria cantou, mas apenas diga que ela somente tenha dito (εἶπεν). Porém, não podemos negar que ela verdadeiramente cantou jubilosamente ao seu Deus. Talvez fugindo para a casa de sua prima para permanecer viva, visto que não engravidara do seu noivo José, a alegria do Espírito manifestou-se em seus lábios. A jovem Maria, com cerca de 13 anos, pois é nessa idade em que as meninas são dadas em noivado na palestina do primeiro século, demonstra um profundo conhecimento das Sagradas Escrituras na elaboração de seu cântico. Ela inicia com a oração da estéril Ana (1Sm 2.1), residente em Ramá (Mt 2.18), que milagrosamente concebeu o profeta Samuel. O motivo de sua alegria é o Deus que ouviu a sua petição (שׁמוּאל). Isto resultará num novo período de sua história e de seu povo. Em seu ventre não há apenas um profeta, mas o próprio Deus encarnado chamado de Salvador (Yeshu...

Antes de dissertarmos sobre Jesus na arte é necessário termos em mente alguma definição sobre arte. A definição que iremos seguir relaciona-se com a capacidade humana de manifestar alguma ideia ou propósito para uma coletividade, seja isto através da pintura, literatura, música... Dentro desta esfera podemos dizer que a primeira forma de manifestação artística sobre Jesus é a própria Bíblia, em especial o Evangelho contido de modo quadrangular no Novo Testamento. Não podemos dizer que este Jesus é apenas o resultado de um esforço humano em caracterizá-lo, como os liberais o fazem, contudo, nem um esforço meramente divino, como os esotéricos o fazem. Deveras, este Jesus é a cooperação entre o divino Espírito e a capacidade humana (i.e artística) de representar algo ou alguém. Embora haja diferentes teologias de como cada evangelista tenha pintado Jesus nos papiros originais, podemos perceber de forma mais ampla que Jesus (i.e o Jesus artisticamente autorizado pelo Espírito Santo) sempre...

Com frequência pode-se perceber um aumento no descontentamento dos cristãos com as instituições religiosas cristãs. Não é difícil ouvir nos círculos de conversa uma profunda mágoa que alguns cristãos sentem daquilo que é denominado por eles mesmos como igreja. Até mesmo já existem “irmãos” especializados em criticar e divulgar as mais novas formas de descontentamento contra as instituições religiosas cristãs seja isso por meio de livros, blogs, e-mails, vídeos ou pregações; tais “irmãos” se demonstram prolíferos na arte de conduzir os cristãos à um caminho de ódio, indignação e amargura. Os neo-revolucionários eclesiásticos prometem aniquilar com os desapontamentos através de uma síntese entre teologia dialética e cultura pós-moderna, gerando assim, uma forma de igreja moderna adaptada aos seus frequentadores em tudo o que lhes apraz. O problema principal desse esforço revolucionário, da parte de alguns “irmãos”, não está no fato de serem enérgicos na forma de denunciar todas as coisas...

“Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l’instruire? Or nous,nous avons la pensée de Christ.” 1 Co 2.16 (LSG - Louis Segond 1910) Já algum tempo venho percebendo a crescente onda de literatura evangélica em nosso país; cada televangelista ou pastor, ou celebridade recém-convertida, ou ex-satanista possui a sua própria editora e/ou gravadora musical para a glória de Deus, é claro. Isto de fato é muito bom, pois demonstra o crescimento de uma cultura evangélica nacional, ou seja, estamos tendo a capacidade de andarmos com nossas próprias pernas em termos de vida cristã diária. Seja através de livros ou músicas estamos produzindo material evangélico tupiniquim para o nosso próprio contexto espiritual. Se quisermos ter uma igreja brasileira saudável é mister que ela mesma possa cuidar das suas próprias necessidades espirituais com o auxílio do Espírito Santo. Quem poderia imaginar alguns anos atrás que gravadoras seculares estariam abrindo as suas portas para a música gospel? Ou que e...