Personaret: Arminianismo

Ele lhes respondeu: A vós outros vos é dado conhecer o mistério do reino de Deus; mas, aos de fora, tudo se ensina por meio de parábolas, para que, vendo, vejam e não percebam; e, ouvindo, ouçam e não entendam; para que não venham a converter-se, e haja perdão para eles. (Mc 4:11-12) Este texto gerou dúvidas em certos irmãos porque segundo alguns cristãos, Jesus estaria aqui ensinando a eleição incondicional. Tal texto não somente é impróprio para afirmar esta doutrina, mas também é um texto que demonstra claramente o gracioso sinergismo na salvação do ser humano. Não pretendo ser muito extenso na explicação e, portanto, vou me deter ao máximo nestes versículos. Para começar gostaria de trazer um comentarista bíblico de peso. John Wesley diz: Marcos 4.11 Aos de fora – Assim os judeus designavam os pagãos; também o nosso Senhor designa todos os incrédulos obstinados, portanto eles não entrarão em seu reino, eles habitarão nas trevas exteriores. Marcos 4.12 ...

Por Billi Tanto calvinistas quanto arminianos afirmam algum tipo de auto-limitação divina, por exemplo, na encarnação houve uma auto-limitação de Deus, Jesus não fez milagres por causa da incredulidade das pessoas (Mc 6.5-6). No arminianismo a auto-limitação acontece a fim de dar espaço para uma relação genuína entre o homem e Deus, ou seja, Deus limita a sua vontade para que o homem possa exercer livremente a sua vontade de amá-lo e servi-lo. Deste modo, a auto-limitação é o que possibilita o indeterminismo na cosmovisão arminiana. Por outro lado, calvinistas também acreditam numa forma de auto-limitação. Aqueles que acreditam que a queda do homem foi devido a "vontade permissiva" de Deus e que Deus não pode ser culpado por ela estão afirmando que, em certo sentido, Deus limitou o seu poder em relação a criação. Calvinistas não concordam entre si sobre como isto se dá, alguns afirmam que Deus retirou a "graça suficiente ou necessária" de Adão que possi...

A teologia cristã ensina a doutrina da graça preveniente, a qual se declara brevemente significar isto, que antes de um homem poder buscar a Deus, Deus deve ter primeiro buscado este homem. Antes de um homem pecador poder pensar alguma coisa certa de Deus, deve ter havido uma obra de iluminação realizada dentro dele; embora imperfeita, ainda assim uma verdadeira obra, sendo a causa secreta de todo desejo, busca e oração que possa seguir. Buscamos a Deus porque, e somente porque, Ele primeiramente colocou dentro de nós um impulso que nos leva a busca-lo. "Ninguém pode vir a mim", como disse o nosso Senhor, "se o Pai, que me enviou, não o trouxer;" e é por esta sua atração preveniente que Deus tira de nós todo vestígio do crédito pelo ato de vir. O impulso de buscar a Deus tem origem em Deus, mas a consequência desse impulso é o nosso difícil seguir após Ele; e toda vez que o buscarmos já estaremos na sua mão: "a tua destra me sustenta." N...

O fundador do avivamento metodista na Inglaterra, e da Igreja Metodista Episcopal nos Estados Unidos, foi John Wesley, um sacerdote da Igreja da Inglaterra. John Wesley foi um brilhante teólogo e pregador, professor da Universidade de Oxford e um evangelista itinerante, que tinha um interesse profundo e duradouro na aplicação de teologia para a vida cotidiana. Logo no início de seu ministério Wesley tornou-se um arminiano em sua teologia da salvação, modificando-a um pouco ele a aplicou em sua própria vida e na vida de fé de suas sociedades metodistas. Esta compreensão teológica tornou-se geralmente conhecida na teologia sistemática como "A Ordem da Salvação de Wesley" e pode ser resumida da seguinte forma: 1. Graça Preveniente: Os seres humanos são totalmente incapazes de responder a Deus a menos que Deus em primeiro lugar os capacite a ter fé. Esta capacitação é conhecida como "graça preveniente." A graça preveniente não nos salva, mas, vem antes de ...

3) PORQUE É EXTREMAMENTE NECESSÁRIO SER CAPAZ DE PROVAR, QUANDO SE PREGA O BATISMO DO ESPÍRITO SANTO, QUE O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA E NÃO UMA INFLUÊNCIA? Porque se o Espírito Santo for meramente uma influência, ele poderia ser recebido em porções e doutores estariam justificados em se desculparem de seguir e receber “UM só batismo” falado em Ef 4.5, dizendo: “Bem, eu recebi uma medida do Espírito Santo”.  Também iriam confundir as muitas unções do Espírito com o “UM só batismo”, e o Espírito Santo seria considerado, por exemplo, como um vaso de água que poderia ser recebido medida a medida, pouco a pouco. Isto, percebemos imediatamente, não é escriturístico quando comparado com o Batismo no Espírito Santo registrado na Palavra (At 2.4, 8.17, 10.46 e 19.6). Entretanto, imediatamente quando se reconhece o fato de que o Espírito Santo é uma pessoa, percebe-se que quando ele toma posse, fazendo do corpo o seu templo, ele toma posse por completo (não uma porção de uma v...

Por Devin League Hoje é o 455º aniversário de nascimento de Jacó Armínio (10 de outubro de 1559). Para comemorar, colocamos 10 coisas que você deve saber sobre o pastor e teólogo reformado holandês. 1) O seu nome de nascimento era Jacob (Jacó) Harmensz, ou Harmenszoon, nome holandês que significa “filho de Harmen”. Quando ele se matriculou na universidade de Leyden, ele usou o nome Jacobus Arminius, que é a versão latinizada do sei próprio nome. Armínio é mais conhecido por este nome porque este se tornou um rótulo para a escola teológica baseada em seus escritos (arminianismo). 2) Armínio passou por tragédias pessoais. O seu pai, um ferreiro, morreu quando ele era apenas um bebê. Certo pastor chamado Theodore Aemilius então o adotou, mas ele também morreu em 1574 quando Armínio tinha apenas 15 anos de idade. No ano seguinte, a sua mãe e os seus irmãos foram mortos no Massacre Espanhol em Oudewater, a sua cidade natal. 3) Na véspera da sua saída da Universidade da ...

VINTE E QUATRO PERGUNTAS QUE UM JOVEM OBREIRO PODE ENCONTRAR E RESPOSTAS À PARTIR DA PALAVRA QUE ELE DEVE SER CAPAZ DE DAR * Nota: O Batismo no Espírito Santo, com a evidência bíblica do falar em outras línguas, é absolutamente escriturístico e fundado sobre a Palavra de Deus. Nada poderia ser mais claro que a Palavra sobre este assunto. Ao estudar as Escrituras com a ajuda sua Bíblia e concordância, você descobrirá que toda a Bíblia se encaixa perfeitamente e que nada fica sem par. 1) QUEM OU O QUE É O ESPÍRITO SANTO? Ele é o terceiro mencionado da Divindade. Veja 1Jo 5.7. "Pois há três que dão testemunho no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um." 2) COMO VOCÊ SABE QUE O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA E NÃO UMA INFLUÊNCIA? O próprio Jesus falou repetidamente do Espírito Santo como um pessoa, por exemplo nos capítulo 14, 15 e 16, ele nunca se refere ao Espírito como "aquilo", mas sempre como "ELE" - ...